我说“善假于物”

2016/9/1 11:45:25 人评论 次浏览 分类:职工文苑

  思想与物质的先后问题一直以来都困扰着古往今来、古今中外的大哲学家们。看似好像离我们十分遥远的辩论实际上与我们息息相关,所以作为普通人的我们应该把精力集中于如何运用生活中处处显而易见的物质上。

  首先,我们要知道假于物的方法。

  达尔文游于小岛和海洋之间时,巧妙地运用了用当地生物制成的生物标本,恰当地结合了自己的假说猜想后,一本名为《进化论》的前无古人之巨作横空出世。

  孟德尔在教堂后的土地中通过成千上万次豌豆的实验和结果,又结合了数学的表格和统计方法,最终揭示了千百年来一直未被人们探索清楚的遗传的奥秘,使“孟德尔遗传定律”成为了生物史上的丰碑。

  综上看来:如果说生活是一颗大树,那每一个物都是最幼嫩的新叶在枝桠尽头摇动出春意;如果说生活是一堆木柴,那每一个物就是缭绕重生的火种,点点热量亦能成燎原之势;如果说生活是蛰伏的断茎,那每一个物就是一花一世界的觉悟之源。

  其次,我们要懂得如何“假于物”。

  假如你是一位史学家,当这本书籍说秦始皇是个暴君,不仅焚书坑儒还挥霍钱财劳力去修建阿房宫;而那本文献又说嬴政善听贤臣的良计才得以变法后取得成功,最终统一中国……这时候就需要你冷静地思考并找出其他史证来证明其中一个观点。

  假如你是一位大法官,在检察官力争应让被告入狱而律师和陪审团却都坚持他应该被无罪释放时,就需要你用一双慧眼和一颗谨慎的大脑去发现唯一的真相了。

最后,你要明白“善假于物”的重要性。

我们现在所处的正是一个信息爆炸的世纪,一个科技发达的时代,所以我们需要的不再仅仅是一纸文凭或几支画笔、几卷诗书。我们都应该明白,要怀有一颗冷静谨慎的头脑,懂得借助外物完成目标和梦想,更要善于借助外物以明辨是非,从而能看透虚伪浮华下的真实和善良。无论是春开秋落还是盛夏隆冬;无论在骄阳似火下还是在清浅池塘边;无论人潮是如何起落涨伏,要坚信:总会有星星点点的光在我们的前行之路上熠熠生辉,让我们不至于陷于这漆黑的夤夜中无法自拔。这光便名为理智,名为冷静,当然也名为“善假于物”。


                                                生产管理部 谢海文

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